Es ist als das Fest bekannt, das den Herbst in der Banshu-Ebene abschließt.Nada no Kenka Matsuri. Es handelt sich um ein regelmäßiges Herbstfest, das jedes Jahr am 14. und 15. Oktober im Matsubara Hachiman Jinja in Shirahama-cho, Stadt Himeji, Präfektur Hyogo, stattfindet. Aufgrund des Anblicks von drei miteinander kollidierenden Mikoshi und sieben prächtigen Festwagen, die miteinander konkurrieren, ist es auch als „Kampffest“ bekannt.
Er gilt als einer der drei größten Mikoshi-Schreine Japans und der Geist, auf den sich die Gemeindemitglieder des ehemaligen Dorfes Nada Shichiga ein Jahr lang vorbereitet haben, wird im Laufe von zwei Tagen auf einmal freigesetzt. Dies ist keineswegs ein Fest für Außenstehende, sondern ein Fest, für dessen Durchführung einheimische Männer ihr Leben riskieren. Wenn Sie die Hitze spüren, können Sie verstehen, warum dieses Fest als „seltsames Fest“ bezeichnet wird.
⛩️ 松原八幡神社と「放生会」の系譜
Der Matsubara-Hachiman-Schrein soll im Jahr 763 gegründet worden sein. Es handelt sich um einen Schrein, der die sogenannten Hachiman-Drei-Götter beherbergt: Shinadawaki no Mikoto (Kaiser Ojin), Sonagaashihime no Mikoto (Kaiserin Jingu) und Hima Okami.
Die Ursprünge des Kenka-Festivals liegen in der mittelalterlichen Topographie „Mineaiki“.Hojoe– Es soll auf ein buddhistisches Ritual zurückgehen, bei dem eine gefangene Kreatur freigelassen wird, um für die Segnungen des Lebens zu danken. Hojo-e, das ursprünglich am Usa-Hachiman-Schrein in der Präfektur Oita begann, hat sich auf Hachiman-Schreine im ganzen Land ausgeweitet und hat sich als regelmäßiges Herbstfest am Matsubara-Hachiman-Schrein etabliert.
Der scheinbar wilde Akt, „Mikoshi zusammenzustoßen“, macht tatsächlich Sinn. Heftiges Schütteln und Schlagen des Mikoshi erfreut die Götter, erhöht seine Kraft und bringt den Gemeindemitgliedern reiche Früchte – solche Überzeugungen sind im ganzen Land zu sehen, und das Nada-Kampffest ist nach wie vor eine der gewalttätigsten Formen davon.
🥁 旧七ヶ村と、それぞれの誇り
Die Hauptattraktion des Festivals ist der Schrein-Gemeindebereich des Matsubara-Hachiman-Schreins.Ehemaliges Dorf Nada Shichiga. Auch heute noch hat jedes Dorf seinen eigenen Imbissstand und drückt seine Individualität durch seine einzigartige Wappen- und Stirnbandfarbe aus. Die Eintrittszeremonie in den Schrein findet jedes Jahr in einer festen Reihenfolge statt.
| Reihenfolge des Betretens des Heiligtums | Dorf (aktueller Ortsname) | Farbe der Hainbuche (Stirnband) | Merkmale |
|---|---|---|---|
| 1 | Higashiyama | Rosa | Imitationsjuwel aus Sterlingsilber, Sennari-Kürbiswappen |
| 2 | Kiba (Kiba) | junges Grün | Kikusui-Wappen, Willkommenslaterne |
| 3 | Matsubara | 赤 | Links und rechts vom Pseudo-Hoju befinden sich Shachi- und Löwenstände. |
| 4 | Yaka | gelb rot | Übernahme der Tojo-Taiko-Trommel aus Genroku 15 (1702) |
| 5 | Mega | zinnoberrot | Ungefähr 2,5 Tonnen, das schwerste im ehemaligen Shichiga-Dorf. Heben Sie es mit „Dusche“ an |
| 6 | Usazaki (Usazaki) | 黄 | Das aufsteigende Drachenwappen und die Dekorationen sind mit „Ryoma“ vereint. |
| 7 | Nakamura (Nakamura) | 青 | Fünf bis sieben Paulownia-Wappen, „Terimukuri“ auf dem Dach |
Das Gewicht eines Imbissstandes variiert je nach Dorf, liegt aber in der Regel bei etwa 2 Tonnen. Der Tsumeshika-Stand ist mit etwa 2,5 Tonnen der schwerste und ist für seine einzigartige Tragemethode namens „Dōtsuki“ bekannt, bei der die Tragestange auf und ab bewegt wird, als würde sie auf den Boden schlagen. Der Träger istNerikoSie tragen die Stände im Shimei-Stil, ähnlich einem Sumo-Mawashi, und tragen Stirnbänder in der Symbolfarbe des Dorfes. An einem einzigen Stand können über 100 Kneter angebracht sein, und im gesamten ehemaligen Shichiga-Dorf nehmen über 2.000 Männer am Kneten teil.
💥 神輿三基がぶつかり、木っ端が飛ぶ
Der größte Höhepunkt des Festivals findet am Hauptheiligtum statt (15. Oktober).Mikoshi passendIst. Die Gemeindemitglieder des Schreins tragen die drei Mikoshi (Ichinomaru, Ninomaru und Sannomaru) dorthin, wo die Götter bewegt wurden, und kollidieren im Bereich des Matsubara-Hachiman-Schreins heftig frontal miteinander.
Dieses Mikoshi ist nicht wie andere Festivals etwas, das „geschätzt“ werden sollte. Es heißt, je mehr es zerbricht, desto glücklicher werden die Götter sein, also tragen sie es weiter, bis das Dach einstürzt, die Säulen zerbrechen und die Verzierungen abfliegen. Wenn das Festival zu Ende ist, ist die ursprüngliche Form nicht mehr erhalten und es wird für das folgende Jahr repariert und wieder aufgebaut – dafür wird jedes Jahr eine Menge Geld ausgegeben.
Die für die Mikoshi verantwortlichen „Neriban“ wechseln alle sieben Jahre im ehemaligen Shichiga-Dorf. Das Neriban-Jahr ist ein großes Projekt, an dem das gesamte Dorf beteiligt ist. Die teilnehmenden Männer führen am frühen Morgen im Meer vor Shirahama eine Reinigungszeremonie namens „Shiokaki“ durch, um ihren Geist und Körper zu reinigen, bevor sie die Mikoshi tragen.
📅 2026年 祭礼スケジュール
| Datum | Zeit | Ereignis |
|---|---|---|
| Mittwoch, 14. Oktober Yoimiya | Ab ca. 11:00 Uhr | Essensstände aus jedem Dorf betreten nacheinander den Schrein. |
| Das Gleiche wie oben | Nach dem Betreten des Schreins ~ Abend | Aufbau von Essensständen auf dem Schreingelände und vor dem Schrein |
| Das Gleiche wie oben | nach Sonnenuntergang | Festival der mit Laternen und elektrischem Licht beleuchteten Stände |
| 15. Oktober (Donnerstag) Motomiya | am frühen Morgen | Matsubaras Löwenschwimmer führt den Tanz vor und der Neriban kratzt an der Flut |
| Das Gleiche wie oben | am Morgen | Eintritt der Stände aus jedem Dorf in den Schrein, Kneten der Stände |
| Das Gleiche wie oben | Nachmittag | Zusammenführung der Mikoshi (im Bezirk) → Transfer zum Berg Otabiyama |
| Das Gleiche wie oben | Nachmittag bis Abend | Mikoshi-Matching und Festwagenparade in Hirobatake am Fuße des Berges Otabiyama |
| Das Gleiche wie oben | Abend | Abstieg von Otabiyama, Besuch jedes Dorfes während des Übens |
*Die Zeiten sind Schätzungen für frühere Jahre. Dies kann sich je nach Tagesverlauf ändern. Einzelheiten finden Sie in der offiziellen Ankündigung des Matsubara-Hachiman-Schreins.
📝 観覧のポイント
Besichtigung des Schreins (ab 12.00 Uhr am 14. Oktober):Der erste Höhepunkt der Festwagen, die den Schrein betreten, ist vor dem Turmtor des Matsubara-Hachiman-Schreins. Das Turmtor ist ein stattliches Bauwerk aus dem Jahr 1679 während der Edo-Zeit, und der Moment, in dem die Essensstände das Tor passieren, ist ein fotogenes Bild. Allerdings kann es auf dem Gelände des Schreins sehr überfüllt sein, daher wird empfohlen, 1 bis 2 Stunden vor Beginn einzutreffen.
Mikoshi-Matching in Hirohata (Nachmittag des 15. Oktober):Am Tag des Hauptschreins findet die Mikoshi-Zeremonie auf einem Platz namens Hirobatake am Fuße des Berges Otabiyama statt. Der Raum ist größer als das Schreingelände und Sie können mehrere Mikoshi und Festwagen sehen. Dies ist der Höhepunkt des Hauptheiligtums.
Sicherheit steht bei uns an erster Stelle:In den Jahren 2001 und 2009 kam es zu Unfällen, bei denen Zuschauer unter tragbaren Schreinen und Festwagen eingequetscht wurden und starben. Gehen Sie niemals zu nahe an die Imbissstände oder Mikoshi heran und befolgen Sie bitte die Anweisungen des Sicherheitspersonals und der Gemeindemitglieder. Bezahlte Sitzplätze (speziell auf dem Gelände des Schreins in Hirohata eingerichtet) werden jedes Jahr etwa ab August zum Verkauf angeboten und werden zur sicheren Besichtigung empfohlen.
bleiben:Während der Festivalzeit sind die Stadt Himeji und die Gegend um die Stadt Shirahama ausgebucht, daher ist es am besten, Reservierungen sechs Monate bis ein Jahr im Voraus vorzunehmen. Eine andere Möglichkeit besteht darin, sich in Kobe oder Akashi niederzulassen.
Kleidung:Die Temperatur in Himeji beträgt Mitte Oktober tagsüber etwa 20℃, morgens und abends wird es jedoch kalt. Das Gelände besteht größtenteils aus Kies und Steigungen. Tragen Sie daher bequeme Schuhe.
🚃 アクセス
| Abfahrtsort | Route | Zeitbedarf |
|---|---|---|
| Tokio | Shinkansen Nozomi → Himeji → Sanyo Electric Railway | Ungefähr 3 Stunden 30 Minuten |
| Shin-Osaka | Shinkansen → Himeji → Sanyo Electric Railway | Ungefähr 1 Stunde 20 Minuten |
| Kobe (Sannomiya) | Sanyo Electric Railway Direct Express | Ungefähr 1 Stunde 10 Minuten |
| Himeji-Station | Hauptstrecke der Sanyo Electric Railway → Bahnhof Shirahamanomiya | Ungefähr 15 Minuten |
| Bahnhof Shirahamanomiya | Gehen Sie zum Matsubara-Hachiman-Schrein | Ungefähr 5 Minuten |
Der Bahnhof Shirahamanomiya ist normalerweise ein unbemannter Bahnhof, an dem nur Nahverkehrszüge halten. Während der Festivalzeit halten jedoch direkte Expresszüge und begrenzte Expresszüge den ganzen Tag über vorübergehend und das Bahnhofspersonal ist dort stationiert. Viele Menschen besuchen diese Gegend und besichtigen gleichzeitig die Burg Himeji. Der Bahnhof Shirahamanomiya ist nur 15 Minuten vom Bahnhof Himeji entfernt. Schon ein Tagesausflug reicht aus, um die Höhepunkte des Hauptheiligtums zu sehen.
🔥 「壊れるまで担ぐ」祭りの意味
Wenn Sie Nadas Kampffest zum ersten Mal erleben, werden Sie überrascht sein, wie intensiv es ist. Manche Leute denken vielleicht: „Warum sollte jemand das Mikoshi eines Gottes zerstören?“ Das Gefühl hinter diesem Festival ähnelt jedoch dem anderer Festivals in Japan. Die Idee dahinter ist, dass die beste Gabe an die Götter darin besteht, dass die Gemeindemitglieder ihr Bestes geben.
Es gibt viele Gemeindemitglieder des Heiligtums, die 365 Tage im Jahr für diese beiden Tage leben. Das Nada Kenka Festival, das die Herbstsaison von Banshu abschließt, ist ein Festival, das besonders gut zum Ausdruck „brennendes Leben“ in der japanischen Festivalkultur passt. Bitte kommen Sie und erleben Sie die Hitze und achten Sie dabei auf die Sicherheit.
