È conosciuto come il festival che conclude l'autunno nella pianura di Banshu.Nada no Kenka Matsuri. Si tratta di un regolare festival autunnale che si tiene ogni anno il 14 e 15 ottobre a Matsubara Hachiman Jinja a Shirahama-cho, città di Himeji, nella prefettura di Hyogo. È diventato noto come il "Festival del combattimento" per via della vista di tre mikoshi che si scontrano tra loro e di sette splendidi carri in competizione tra loro.
È considerato uno dei tre principali santuari mikoshi del Giappone e lo spirito per il quale i parrocchiani dell'ex villaggio di Nada Shichiga hanno trascorso un anno a prepararsi viene rilasciato tutto in una volta nel corso di due giorni. Questo non è affatto un festival per estranei, ma un festival per il quale gli uomini locali rischiano la vita. Quando senti il caldo, puoi capire perché questa festa viene chiamata una "festa strana".
⛩️ 松原八幡神社と「放生会」の系譜
Si dice che il Santuario Matsubara Hachiman sia stato fondato nel 763. È un santuario che custodisce i cosiddetti Tre Dei Hachiman, Shinadawaki no Mikoto (Imperatore Ojin), Sonagaashihime no Mikoto (Imperatrice Jingu) e Hima Okami.
Le origini del Festival Kenka sono registrate nella topografia medievale "Mineaiki".Hojoe--Si dice che risalga a un rituale di derivazione buddista in cui una creatura catturata viene liberata per ringraziare per le benedizioni della vita. Hojo-e, originariamente iniziato nel Santuario Usa Hachiman nella prefettura di Oita, si è diffuso nei santuari legati ad Hachiman in tutto il paese e si è affermato come un regolare festival autunnale al Santuario Matsubara Hachiman.
L'atto apparentemente selvaggio di “sbattere insieme i mikoshi” in realtà ha senso. Scuotere e colpire violentemente il mikoshi fa piacere agli dei, ne aumenta il potere e porta ricchi frutti ai parrocchiani: tali credenze possono essere viste in tutto il paese e il Nada Fighting Festival rimane una delle sue forme più violente.
🥁 旧七ヶ村と、それぞれの誇り
L'attrazione principale del festival è l'area parrocchiale del Santuario Matsubara Hachiman.Ex villaggio di Nada Shichiga. Ancora oggi ogni villaggio ha la propria bancarella di cibo ed esprime la propria individualità con il colore unico dello stemma e della fascia. La cerimonia di ingresso al santuario si svolge ogni anno secondo un ordine fisso.
| Ordine di ingresso nel santuario | Villaggio (toponimo attuale) | Colore del carpino (fascia) | Caratteristiche |
|---|---|---|---|
| 1 | Higashiyama | rosa | Gioiello d'imitazione in argento sterling, stemma della zucca Sennari |
| 2 | Kiba (Kiba) | giovane verde | Stemma Kikusui, lanterna di benvenuto |
| 3 | Matsubara | 赤 | Le bancarelle di Shachi e dei leoni si trovano a sinistra e a destra dello pseudo-hoju. |
| 4 | Già | giallo rosso | Ereditato il tamburo Tojo Taiko realizzato in Genroku 15 (1702) |
| 5 | Mega | rosso vermiglio | Circa 2,5 tonnellate, il più pesante nell'ex villaggio di Shichiga. Sollevalo con "douche" |
| 6 | Usazaki (Usazaki) | 黄 | Lo stemma e le decorazioni del drago nascente sono unificati con "Ryoma" |
| 7 | Nakamura (Nakamura) | 青 | Cinque-sette creste di paulownia, “terimukuri” sul tetto |
Il peso di una bancarella di cibo varia a seconda del villaggio, ma generalmente si aggira intorno alle 2 tonnellate. La bancarella Tsumeshika è la più pesante, pesa circa 2,5 tonnellate, ed è nota per il suo metodo di trasporto unico chiamato "dōtsuki", in cui l'asta di trasporto viene spostata su e giù come se sbattesse contro il terreno. Il portatore èNerikoPortano le bancarelle in uno stile shimei simile a un sumo mawashi e indossano fasce nel colore simbolo del villaggio. Potrebbero esserci più di 100 impastatrici attaccate a una singola bancarella e oltre 2.000 uomini partecipano all'impasto nell'intero ex villaggio di Shichiga.
💥 神輿三基がぶつかり、木っ端が飛ぶ
Il momento clou del festival è quello che si tiene presso il santuario principale (15 ottobre)Abbinamento MikoshiÈ. I parrocchiani del santuario trasportano i tre mikoshi (Ichinomaru, Ninomaru e Sannomaru) dove gli dei sono stati spostati e si scontrano violentemente tra loro frontalmente nel recinto del Santuario Matsubara Hachiman.
Questo mikoshi non è qualcosa da "fare tesoro" come gli altri festival. Si dice che più si rompe, più felici saranno gli dei, che continuano a portarlo finché il tetto non crolla, i pilastri si rompono e le decorazioni volano via. Al termine del festival, la forma originale non è più conservata e viene riparata e ricostruita per l'anno successivo: ogni anno viene spesa un'enorme quantità di denaro.
I "neriban" responsabili dei mikoshi vengono ruotati una volta ogni sette anni nell'ex villaggio di Shichiga. L'anno di Neriban è un grande progetto che coinvolge l'intero villaggio e gli uomini partecipanti eseguono una cerimonia di purificazione chiamata "Shiokaki" la mattina presto nel mare al largo di Shirahama per purificare la mente e il corpo prima di trasportare il mikoshi.
📅 2026年 祭礼スケジュール
| data | tempo | evento |
|---|---|---|
| Mercoledì 14 ottobre Yoimiya | Dalle 11:00 circa | Le bancarelle di cibo di ogni villaggio entrano a turno nel santuario. |
| Come sopra | Dopo essere entrati nel santuario ~ Sera | Assemblaggio di stand gastronomici nell'area del santuario e davanti al santuario |
| Come sopra | dopo il tramonto | Festa delle bancarelle illuminate con lanterne e luci elettriche |
| 15 ottobre (giovedì) Motomiya | mattina presto | Il carro del leone di Matsubara esegue la danza e la marea del neriban raschia |
| Come sopra | la mattina | Ingresso al Santuario delle bancarelle di ogni villaggio, bancarella dell'impasto |
| Come sopra | pomeriggio | Riunione dei mikoshi (nei recinti) → Trasferimento al monte Otabiyama |
| Come sopra | Dal pomeriggio alla sera | Abbinamento Mikoshi e sfilata di carri a Hirobatake, ai piedi del Monte Otabiyama |
| Come sopra | sera | Scendendo da Otabiyama, andando in ogni villaggio durante la pratica |
*I tempi sono stime per gli anni precedenti. Questo potrebbe cambiare a seconda dell'andamento della giornata. Per i dettagli, consultare l'annuncio ufficiale del Santuario Matsubara Hachiman.
📝 観覧のポイント
Visita al Santuario (da mezzogiorno del 14 ottobre):Il primo punto culminante dei carri che entrano nel santuario è di fronte al cancello della torre del Santuario Matsubara Hachiman. Il cancello della torre è una struttura maestosa costruita nel 1679 durante il periodo Edo, e il momento in cui le bancarelle di cibo attraversano il cancello è una scena fotogenica. Tuttavia, l'area del santuario può essere molto affollata, quindi ti consigliamo di arrivare 1 o 2 ore prima dell'inizio.
Mikoshi match a Hirohata (pomeriggio del 15 ottobre):Il giorno del santuario principale, la cerimonia del mikoshi si tiene in una piazza chiamata Hirobatake, ai piedi del monte Otabiyama. Lo spazio è più grande dell'area del santuario e si possono vedere numerosi mikoshi e carri allegorici. Questo è il culmine del santuario principale.
La sicurezza è la nostra massima priorità:Nel 2001 e nel 2009 si sono verificati incidenti in cui gli spettatori sono rimasti schiacciati sotto santuari portatili e carri allegorici e sono morti. Non avvicinatevi mai troppo alle bancarelle di cibo o ai mikoshi e seguite le istruzioni delle guardie di sicurezza e dei parrocchiani. I posti a pagamento (allestiti appositamente all'interno del santuario, Hirohata) vengono messi in vendita ogni anno intorno ad agosto e sono consigliati per una visione sicura.
rimanere:Durante il periodo del festival, la città di Himeji e l'area di Shirahama sono al completo, quindi è meglio prenotare con sei mesi o un anno di anticipo. Un'altra opzione è basarsi su Kobe o Akashi.
Vestiti:La temperatura a Himeji a metà ottobre è intorno ai 20℃ durante il giorno, ma fa freddo la mattina e la sera. I terreni sono per lo più ghiaiosi e in pendenza, quindi indossa scarpe comode.
🚃 アクセス
| Luogo di partenza | itinerario | Tempo richiesto |
|---|---|---|
| Tokio | Shinkansen Nozomi → Himeji → Ferrovia elettrica Sanyo | Circa 3 ore e 30 minuti |
| Shin-Osaka | Shinkansen → Himeji → Ferrovia elettrica Sanyo | Circa 1 ora e 20 minuti |
| Kobe (Sannomiya) | Espresso diretto della ferrovia elettrica Sanyo | Circa 1 ora e 10 minuti |
| Stazione Himeji | Linea principale della ferrovia elettrica Sanyo → Stazione di Shirahamanomiya | Circa 15 minuti |
| Stazione Shirahamanomiya | Cammina fino al Santuario Matsubara Hachiman | Circa 5 minuti |
La stazione di Shirahamanomiya è solitamente una stazione senza personale dove fermano solo i treni locali, ma durante il periodo del festival, i treni espressi diretti e i treni espressi limitati effettueranno fermate temporanee durante il giorno e il personale della stazione sarà di stanza lì. Molte persone visitano questa zona insieme alle visite turistiche al Castello di Himeji, e la stazione di Shirahamanomiya è a soli 15 minuti dalla stazione di Himeji. Anche una gita di un giorno è sufficiente per vedere i punti salienti del santuario principale.
🔥 「壊れるまで担ぐ」祭りの意味
Quando sperimenterai per la prima volta il festival di lotta di Nada, rimarrai sorpreso da quanto sia intenso. Alcune persone potrebbero pensare: "Perché qualcuno dovrebbe distruggere il mikoshi di un dio?". Tuttavia, il sentimento dietro questo festival è simile a quello di altri festival in Giappone. L'idea è che la migliore offerta agli dei sia che i parrocchiani facciano del loro meglio.
Sono molti i parrocchiani del santuario che vivono per questi due giorni, 365 giorni all'anno. Il Festival Nada Kenka, che conclude la stagione autunnale di Banshu, è un festival particolarmente adatto alla frase "bruciare la vita" nella cultura festivaliera giapponese. Per favore, vieni a provare il caldo prestando attenzione alla sicurezza.
