Het staat bekend als het festival dat de herfst afsluit in de Banshu-vlakte.Nada geen Kenka Matsuri. Het is een regulier herfstfestival dat elk jaar op 14 en 15 oktober wordt gehouden in Matsubara Hachiman Jinja in Shirahama-cho, Himeji City, prefectuur Hyogo. Het staat bekend als het ‘Fighting Festival’ vanwege de aanblik van drie mikoshi die met elkaar in botsing komen en zeven prachtige praalwagens die met elkaar concurreren.
Het wordt beschouwd als een van de drie belangrijkste mikoshi-heiligdommen van Japan, en de geest waar de parochianen van het voormalige dorp Nada Shichiga zich een jaar lang op hebben voorbereid, komt in de loop van twee dagen in één keer vrij. Dit is geenszins een festival voor buitenstaanders, maar een festival waarvoor lokale mannen hun leven riskeren. Als je de hitte voelt, begrijp je waarom dit festival een ‘vreemd festival’ wordt genoemd.
⛩️ 松原八幡神社と「放生会」の系譜
Het Matsubara Hachiman-heiligdom zou in 763 zijn gesticht. Het is een heiligdom dat de zogenaamde Hachiman Drie Goden, Shinadawaki no Mikoto (keizer Ojin), Sonagaashihime no Mikoto (keizerin Jingu) en Hima Okami, herbergt.
De oorsprong van het Kenka Festival is vastgelegd in de middeleeuwse topografie ``Mineaiki.''Hojoe--Er wordt gezegd dat het teruggaat tot een boeddhistisch ritueel waarbij een gevangen wezen wordt vrijgelaten om dank te zeggen voor de zegeningen van het leven. Hojo-e, dat oorspronkelijk begon bij het Usa Hachiman-heiligdom in de prefectuur Oita, heeft zich verspreid naar Hachiman-gerelateerde heiligdommen door het hele land, en is uitgegroeid tot een regulier herfstfestival in het Matsubara Hachiman-heiligdom.
De ogenschijnlijk wilde daad van ‘Mikoshi tegen elkaar stoten’ is eigenlijk logisch. Het gewelddadig schudden en slaan van de mikoshi behaagt de goden, vergroot de macht ervan en brengt rijke vruchten voor de parochianen - dergelijke overtuigingen zijn overal in het land te zien, en het Nada Fighting Festival blijft een van de meest gewelddadige vormen ervan.
🥁 旧七ヶ村と、それぞれの誇り
De belangrijkste attractie van het festival is het heiligdom van de parochiaan van het Matsubara Hachiman-heiligdom.Voormalig dorp Nada Shichiga. Zelfs nu heeft elk dorp zijn eigen eetstalletje en drukt zijn individualiteit uit met zijn unieke wapen- en hoofdbandkleur. De ingangsceremonie van het heiligdom vindt elk jaar in een vaste volgorde plaats.
| Volgorde van binnenkomst in het heiligdom | Dorp (huidige plaatsnaam) | Kleur haagbeuk (hoofdband) | Functies |
|---|---|---|---|
| 1 | Higashiyama | roze | Sterling zilveren imitatie juweel, Sennari kalebas-embleem |
| 2 | Kiba (Kiba) | jong groen | Kikusui-embleem, welkomslantaarn |
| 3 | Matsubara | 赤 | Links en rechts van de pseudo-hoju staan Shachi- en leeuwenstalletjes. |
| 4 | Jaka | geel rood | Erfde de Tojo Taiko-trommel gemaakt in Genroku 15 (1702) |
| 5 | Mega | vermiljoen rood | Ongeveer 2,5 ton, de zwaarste in het voormalige dorp Shichiga. Til het op met "douche" |
| 6 | Usazaki (Usazaki) | 黄 | Het stijgende drakenembleem en de decoraties zijn verenigd met "Ryoma" |
| 7 | Nakamura (Nakamura) | 青 | Vijf-zeven paulownia-toppen, “terimukuri” op het dak |
Het gewicht van een eetstalletje varieert afhankelijk van het dorp, maar ligt over het algemeen rond de 2 ton. De Tsumeshika-stal is met ongeveer 2,5 ton de zwaarste en staat bekend om zijn unieke draagmethode genaamd 'dōtsuki', waarbij de draagstang op en neer wordt bewogen alsof hij tegen de grond slaat. De drager isNerikoZe dragen de kraampjes in een shimei-stijl, vergelijkbaar met een sumo mawashi, en dragen hoofdbanden in de symboolkleur van het dorp. Er kunnen meer dan 100 kneders aan één enkele stal zijn bevestigd, en meer dan 2.000 mannen nemen deel aan het kneden in het hele voormalige dorp Shichiga.
💥 神輿三基がぶつかり、木っ端が飛ぶ
Het grootste hoogtepunt van het festival is dat bij het belangrijkste heiligdom (15 oktober)Mikoshi-matchingis. De parochianen van het heiligdom dragen de drie mikoshi (Ichinomaru, Ninomaru en Sannomaru) waar de goden zijn verplaatst, en komen gewelddadig frontaal met elkaar in botsing in het terrein van het Matsubara Hachiman-heiligdom.
Deze mikoshi is niet iets om te koesteren zoals andere festivals. Er wordt gezegd dat hoe meer het breekt, hoe gelukkiger de goden zullen zijn, dus blijven ze het dragen totdat het dak instort, de pilaren breken en de versieringen wegvliegen. Tegen de tijd dat het festival voorbij is, is de oorspronkelijke vorm niet langer bewaard gebleven en wordt deze gerepareerd en herbouwd voor het volgende jaar - er wordt elk jaar een enorme hoeveelheid geld uitgegeven.
De ``neriban'' die de leiding hebben over de mikoshi wisselen eens in de zeven jaar in het voormalige dorp Shichiga. Het jaar van Neriban is een groot project waarbij het hele dorp betrokken is, en de deelnemende mannen voeren 's ochtends vroeg in de zee bij Shirahama een zuiveringsceremonie uit genaamd 'Shiokaki' om hun geest en lichaam te zuiveren voordat ze de mikoshi dragen.
📅 2026年 祭礼スケジュール
| datum | tijd | evenement |
|---|---|---|
| Woensdag 14 oktober Yoimiya | Vanaf ongeveer 11.00 uur | Eetkraampjes uit elk dorp komen beurtelings het heiligdom binnen. |
| Hetzelfde als hierboven | Na het betreden van het heiligdom ~ Avond | Het samenstellen van eetstalletjes op het heiligdomterrein en voor het heiligdom |
| Hetzelfde als hierboven | na zonsondergang | Festival van kraampjes verlicht met lantaarns en elektrische verlichting |
| 15 oktober (donderdag) Motomiya | vroege ochtend | Matsubara's leeuwenvlotter voert de dans uit, terwijl het getij van de Neriban schrapt |
| Hetzelfde als hierboven | in de ochtend | Heiligdominvoer van kraampjes uit elk dorp, kraamkneden |
| Hetzelfde als hierboven | middag | Het samenbrengen van de mikoshi (op het terrein) → Transfer naar de berg Otabiyama |
| Hetzelfde als hierboven | Middag tot avond | Mikoshi-matching en praalparade in Hirobatake aan de voet van de berg Otabiyama |
| Hetzelfde als hierboven | avond | Aflopend vanuit Otabiyama, naar elk dorp gaand tijdens het oefenen |
*Tijden zijn schattingen van voorgaande jaren. Afhankelijk van het verloop van de dag kan dit veranderen. Raadpleeg voor meer informatie de officiële aankondiging van Matsubara Hachiman Shrine.
📝 観覧のポイント
Heiligdom bekijken (vanaf 14.00 uur op 14 oktober):Het eerste hoogtepunt van de praalwagens die het heiligdom binnenkomen, is voor de torenpoort van het Matsubara Hachiman-heiligdom. De torenpoort is een statig bouwwerk uit 1679 tijdens de Edo-periode, en het moment dat de eetkraampjes door de poort passeren is een fotogeniek tafereel. Het terrein van het heiligdom kan echter erg druk zijn, dus het is aan te raden om 1 tot 2 uur voor de start aanwezig te zijn.
Mikoshi-matching op Hirohata (middag 15 oktober):Op de dag van het belangrijkste heiligdom wordt de mikoshi-ceremonie gehouden op een plein genaamd Hirobatake aan de voet van de berg Otabiyama. De ruimte is groter dan het terrein van het heiligdom en je kunt meerdere mikoshi en drijvers zien. Dit is het hoogtepunt van het belangrijkste heiligdom.
Veiligheid is onze topprioriteit:In 2001 en 2009 vonden er ongelukken plaats waarbij toeschouwers verpletterd werden onder draagbare heiligdommen en praalwagens en stierven. Kom nooit te dicht bij de eetstalletjes of mikoshi en volg de instructies van de bewakers en parochianen op. Betaalde zitplaatsen (speciaal opgesteld op het terrein van het heiligdom, Hirohata) zijn elk jaar vanaf ongeveer augustus te koop en worden aanbevolen voor een veilige bezichtiging.
verblijf:Tijdens de festivalperiode zijn Himeji City en de wijk Shirahama Town volgeboekt, dus je kunt het beste zes maanden tot een jaar van tevoren reserveren. Een andere optie is om je in Kobe of Akashi te vestigen.
Kleren:De temperatuur in Himeji ligt medio oktober overdag rond de 20℃, maar 's ochtends en' s avonds wordt het koud. Het terrein bestaat voornamelijk uit grind en hellingen, dus draag comfortabele schoenen.
🚃 アクセス
| Plaats van vertrek | route | Benodigde tijd |
|---|---|---|
| Tokio | Shinkansen Nozomi → Himeji → Sanyo elektrische spoorlijn | Ongeveer 3 uur en 30 minuten |
| Shin-Osaka | Shinkansen → Himeji → Sanyo elektrische spoorlijn | Ongeveer 1 uur en 20 minuten |
| Kobe (Sannomiya) | Sanyo Electric Railway Direct Express | Ongeveer 1 uur en 10 minuten |
| Himeji-station | Sanyo elektrische spoorlijn → Shirahamanomiya Station | Ongeveer 15 minuten |
| Shirahamanomiya-station | Loop naar het Matsubara Hachiman-heiligdom | Ongeveer 5 minuten |
Shirahamanomiya Station is meestal een onbemand station waar alleen lokale treinen stoppen, maar tijdens de festivalperiode zullen directe sneltreinen en beperkte sneltreinen gedurende de dag tijdelijke stops maken en zal het stationspersoneel daar gestationeerd zijn. Veel mensen bezoeken dit gebied samen met bezienswaardigheden in het kasteel van Himeji, en het station Shirahamanomiya ligt op slechts 15 minuten afstand van het station van Himeji. Zelfs een dagtocht is genoeg om de hoogtepunten van het belangrijkste heiligdom te zien.
🔥 「壊れるまで担ぐ」祭りの意味
Wanneer je Nada's vechtfestival voor het eerst meemaakt, zul je verrast zijn hoe intens het is. Sommige mensen denken misschien: “Waarom zou iemand een mikoshi van een god vernietigen?” Het gevoel achter dit festival is echter vergelijkbaar met dat van andere festivals in Japan. Het idee is dat het beste offer aan de goden is dat de parochianen hun best doen.
Er zijn veel heiligdomparochianen die voor deze twee dagen leven, 365 dagen per jaar. Het Nada Kenka-festival, dat het herfstseizoen van Banshu afsluit, is een festival dat bijzonder geschikt is voor de term 'brandend leven' in de Japanse festivalcultuur. Kom de hitte ervaren en let daarbij op de veiligheid.
