Quando chega setembro e o entardecer no Japão começa a chegar um pouco mais cedo, sons refrescantes começam a vir dos canteiros dos bairros residenciais e da relva dos parques. “Riin riin”, “chinchirorin”, “korokororii”: são as vozes dos insetos de outono.
Os japoneses não chamam esses sons de “cantos”, mas de ne (“som”, como o de um instrumento), e os apreciam com atenção. Dos poetas do Man’yoshu, há mais de mil anos, à gente comum do período Edo e aos moradores das cidades de hoje, os japoneses cultivaram sem parar a cultura de “apreciar” o som dos insetos. É a expressão de uma sensibilidade peculiar, pouco vista em outras culturas.
🦗 Os insetos que anunciam o outono: os principais cantores
Os insetos cantores que representam o outono japonês são os grilos e as esperanças. Cada um tem um timbre diferente, e os japoneses deram a cada um uma onomatopeia própria. Não são simples “cantos”: os japoneses os distinguem inseto por inseto, como instrumentos que produzem sons diferentes.
Os sons típicos dos insetos de outono
| Inseto | Som (onomatopeia) | Características |
|---|---|---|
| Suzumushi (grilo-sino) | Riin riin | Som claro como um sininho. Criado para apreciação desde o período Edo. |
| Matsumushi (grilo-do-pinheiro) | Chinchiro chinchirorin | Agudo e nítido. O nome vem de ser comum em pinhais. |
| Korogi (grilo) | Korokoro rii | O inseto de outono mais comum. Ouvido com frequência também nas cidades. |
| Kantan | Rurururu… | Vive em planaltos e montanhas. Seu som contínuo é belo e chamado de “timbre fantasma”. |
| Kutsuwamushi | Gacha gacha | Inseto grande. O nome vem da semelhança com o som do freio (kutsuwa) dos arreios de cavalo. |
| Umaoi | Suiitcho | O nome vem do grito do umaoi, o tocador de cavalos. |
Um fato curioso: os nomes atuais de suzumushi e matsumushi eram invertidos no período Heian. No capítulo “Suzumushi” do Conto de Genji, o suzumushi canta chinchirorin e o matsumushi canta riin riin. Acredita-se que os nomes foram trocados no período Edo e chegaram às denominações atuais. Mesmo para o mesmo som de inseto, os significados e a classificação mudaram com o tempo.
📜 Do Man’yoshu ao Conto de Genji: “ouvir os insetos” há mais de mil anos
Os registros de japoneses apreciando o som dos insetos remontam ao século VIII. O Man’yoshu, a coletânea de poemas mais antiga do Japão, reúne mais de 20 poemas sobre o som dos insetos.
“Yuzukuyo / kokoro mo shinoni / shiratsuyu no / oku kono niwa ni / korogi naku mo” (Sob a lua do anoitecer, com o coração abatido, neste jardim onde cai o orvalho branco, cantam os grilos) — Príncipe Yuhara
O grilo cantando no jardim coberto de orvalho branco, sob a lua do entardecer. Mesmo hoje, 1.300 anos depois do período Nara em que este poema foi composto, é possível ver exatamente a mesma cena nos jardins de outono do Japão.
Para os nobres da corte do período Heian, o som dos insetos era objeto de fuga (refinamento estético), ao lado da poesia waka e da música. No capítulo 38, “Suzumushi”, do Conto de Genji, de Murasaki Shikibu, há uma longa cena em que Hikaru Genji ouve o som dos insetos junto à imperatriz, trocando poemas e oferecendo um banquete. Qual tem o som mais bonito, o matsumushi ou o suzumushi? Os nobres de Heian distinguiam os sons dos insetos com tanta precisão que conversas assim eram levadas a sério.
No período Edo, a cultura de apreciar o som dos insetos chegou à população comum. Os habitantes de Edo curtiam um passeio noturno chamado mushikiki (“ouvir os insetos”). Ele era contado entre os “Cinco Refinamentos de Edo” — hanami (flores), tsukimi (lua), kikumi (crisântemos), yukimi (neve) e mushikiki —, e do fim do verão ao outono as pessoas iam a colinas dos arredores, como Dokanyama e Asukayama. Do entardecer à noite, estendiam esteiras de palha (goza), levavam bebida e comida e conversavam tendo o som dos insetos como acompanhamento: essa era uma cena típica do outono de Edo.
Nessa época também nasceu a cultura de capturar insetos e criá-los em gaiolas (mushikago). Em Edo havia o ofício de “vendedor de insetos”, que andava vendendo suzumushi e grilos em gaiolas de bambu. Ainda hoje, nas feiras do templo Senso-ji, em Tóquio, e em feiras noturnas de alguns templos e santuários de Kyoto, às vezes se encontram barracas que vendem insetos cantores.
🧠 “Os japoneses ouvem os insetos com o hemisfério esquerdo”: a pesquisa de Tadanobu Tsunoda
Sobre o som dos insetos, um pesquisador médico japonês apresentou uma teoria curiosa na segunda metade do século XX. É a pesquisa sobre as diferenças entre os hemisférios do cérebro do Dr. Tadanobu Tsunoda, da Universidade Médica e Odontológica de Tóquio.
Segundo a pesquisa do Dr. Tsunoda, publicada em 1987, o cérebro humano processa os sons da fala no hemisfério esquerdo (cérebro da linguagem) e a música e os sons da natureza no hemisfério direito (cérebro da música). Mas as pessoas cuja língua materna é o japonês (japoneses e polinésios) ouviriam sons da natureza, como insetos, pássaros, chuva e o murmúrio de riachos, não com o hemisfério direito, mas com o hemisfério esquerdo (cérebro da linguagem). Já quem tem como língua materna o inglês ou outras línguas ocidentais processaria esses sons no hemisfério direito, como “simples sons”.
Acredita-se que essa diferença venha da estrutura fonológica do japonês. O japonês é uma língua centrada nas vogais, e como o som dos insetos e os sons da natureza também têm uma estrutura de frequências parecida com a das vogais, o cérebro japonês tenderia a percebê-los como “sons com significado = linguagem”. A teoria ainda é objeto de debate acadêmico e há críticas à sua metodologia, mas é amplamente conhecida como uma explicação científica possível para a pergunta que muitos estrangeiros se fazem ao visitar o Japão: “por que os japoneses prestam atenção num som tão pequeno de inseto?”.
De fato, para muitos turistas estrangeiros, o som dos insetos que se ouve andando pelas cidades japonesas no outono parece passar como um “ruído de fundo que nem se nota”. Mas para os japoneses é “a voz que anuncia a chegada do outono”, às vezes cantada em poemas, às vezes motivo para parar e escutar. Seja com o hemisfério esquerdo ou o direito, essa diferença de sensibilidade existe claramente como cultura.
🎋 Ouvir os insetos na cidade
Ouvir os insetos parece coisa de vilarejos nas montanhas ou do interior, mas, na verdade, mesmo no centro de grandes cidades como Tóquio e Osaka, nas noites de setembro ouvem-se muitos insetos. Ao pé das árvores das calçadas, na relva dos parques, nos recintos de templos e santuários: onde há um pouco de terra, sempre há insetos. Caminhando do entardecer à noite por bairros residenciais com pouco trânsito, você fica envolvido pelo coro dos insetos da estação.
Como apreciar o som dos insetos na cidade
- Horário: os insetos cantam mais nas 1 a 2 horas depois do pôr do sol (por volta das 19h às 21h) e antes do amanhecer. Durante o dia, param por causa do calor, então o melhor é a partir do fim da tarde. Ficam mais ativos em dias com temperatura entre 20 e 25 graus.
- Lugares em Tóquio: áreas verdes do centro, como o Shinjuku Gyoen, o Meiji Jingu Gaien, o Parque Ueno, o Parque Yoyogi e os Jardins do Leste do Palácio Imperial, são todos bons lugares para ouvir os insetos. O Mukojima Hyakkaen (Sumida), em especial, é conhecido desde o período Edo como “lugar famoso para ouvir insetos”, e em alguns anos realiza em setembro um evento chamado Mushikiki no Kai.
- Suzumushi-dera, em Kyoto: o templo Kegonji, no distrito de Nishikyo, em Kyoto, é conhecido como Suzumushi-dera (“templo dos grilos-sino”). Milhares de suzumushi são criados ali o ano todo, e é possível ouvi-los a qualquer momento da visita. É um raro lugar onde se pode ouvir os insetos em qualquer época do ano.
- Grave com o celular: o microfone do smartphone é surpreendentemente sensível, e numa noite tranquila dá para gravar suzumushi e grilos. Ouvir a gravação depois de voltar para casa e lembrar do outono japonês é um jeito moderno de viver a ideia tradicional japonesa de “levar o som dos insetos para casa”.
- Compre uma gaiola de insetos: na rua de utensílios Kappabashi, em Asakusa, e em algumas lojas de antiguidades de Kyoto, vendem-se gaiolas de bambu para insetos. Mesmo sem colocar insetos, há viajantes que as levam como artesanato tradicional japonês.
🌾 Ouvir não como “som”, mas como “voz”
No começo deste artigo, escrevemos que os japoneses chamam o som dos insetos de ne (“som”) e não de “canto”. Mas, para ser exato, os japoneses também ouvem os insetos como “voz” (koe). “A voz do suzumushi”, “a voz do grilo”: em japonês, o som que os insetos emitem é descrito como “voz”, assim como o de pássaros e animais. Enquanto o inglês trata isso como um som mecânico, “sound of insects” ou “chirping”, o japonês usa uma palavra que sugere “voice”. Nessa diferença de linguagem condensa-se uma diferença de cultura.
O som dos insetos de outono é um dos pontos mais altos da cultura de “escutar” cultivada pelos japoneses ao longo de muito tempo. Os poetas do Man’yoshu de 1.300 anos atrás, Hikaru Genji de Heian, os habitantes de Edo e os moradores das cidades de hoje: o simples fato de todos terem continuado a prestar atenção ao mesmo som de insetos mostra a profundidade dessa cultura.
Se tiver a oportunidade de estar no Japão em setembro, reserve um tempinho para um passeio noturno. Ou simplesmente abra um pouco a janela do hotel. Por entre o barulho da cidade, um pequeno “riin riin” deve chegar até você. Se dedicar a esse som nem que seja um instante de atenção, você já terá tocado um pedaço da “cultura de escutar” que os japoneses preservam há mais de mil anos. É assim que começa o outono neste país.
