Quando raggiungiamo la metà di ottobre, uno spettacolo comune può essere visto nei recinti dei santuari giapponesi. Si vedono bambini di 3, 5 e 7 anni indossare kimono e hakama dai colori vivaci mentre visitano il santuario, guidati dai loro genitori e nonni. Una lunga borsa in mano. All'interno c'è una caramella a forma di bastoncino colorata di rosso e bianco.
Questo èShichi-Go-San--È il rito di passaggio più popolare in Giappone e celebra la crescita di un bambino. Il giorno originale è il 15 novembre, ma negli ultimi anni sempre più famiglie iniziano a visitare il santuario in ottobre per evitare la folla e il maltempo, e in questo periodo dell'anno i santuari sono pieni di bambini nei loro abiti migliori.
🎎 三つの古い儀式――七五三のルーツ
Sebbene Shichi-Go-San sembri essere un unico evento, originariamente ebbe origine da tre cerimonie separate. Cominciò nella corte imperiale durante il periodo Heian e, man mano che si diffuse al grande pubblico durante il periodo Edo, si stabilirono celebrazioni basate su ciascuna fascia di età.
3 anni “Kamioki” -Durante il periodo Heian, era consuetudine che i bambini si rasassero i capelli fino all’età di tre anni per prevenire le malattie. All'età di tre anni, i bambini iniziano a farsi crescere i capelli per la prima volta. La cerimonia per celebrare questo traguardo è la cerimonia del posizionamento dei capelli. Possono beneficiare sia gli uomini che le donne. Era anche consuetudine metterti del cotone o un filo bianco sulla testa, augurandoti di vivere abbastanza a lungo da avere i capelli grigi.
5 anni "Hakamagi" ---Un rituale in cui un bambino di cinque anni indossa per la prima volta un hakama. L'etichetta di stare su una tavola Go, rivolti nella direzione di buon auspicio e indossare un hakama è ancora praticata in alcuni santuari. Stare sul tabellone Go ha anche il significato di "conquistare il mondo come leader di un paese e di un castello".
7 anni "Obitoki" ---Si tratta di un rituale in cui una bambina di sette anni rimuove i lacci che precedentemente tenevano fermo il suo kimono e allaccia l'obi per la prima volta allo stesso modo di un adulto. Ha significato la svolta da bambina a ragazza. Si chiama anche "himootoshi".
Si dice che queste tre cerimonie furono combinate in un'unica sequenza numerica di "7, 5 e 3" dopo il periodo Meiji. Fino al periodo Edo veniva celebrato individualmente in ogni casa e regione.
📅 なぜ11月15日なのか
La data originale di Shichi-Go-San è il 15 novembre. Esistono diverse teorie sull'origine di questa data, ma quella più probabile lo èTokugawa TsunayoshiQuesto è un aneddoto legato a questo.
Il 15 novembre 1681, Tsunayoshi diede alla luce il suo fragile figlio maggiore,Tokumatsu (Tokumatsu)Si è tenuta una grande festa per pregare per la salute di tutti. Si dice che questo giorno si diffuse tra le famiglie dei samurai e tra i cittadini, e si affermò come un giorno per celebrare la crescita dei bambini (nonostante questa celebrazione, Tokumatsu morì giovane all'età di 5 anni).
Un'altra teoria forte è la teoria del giorno di buon auspicio del calendario. Il 15 novembre del calendario lunare è "28 giorni" nel sistema di calendario cinese chiamato "28 Shuku".Kishuku-nichiÈ stato un giorno speciale. Questo giorno era considerato il giorno perfetto per tutti i tipi di celebrazioni diverse dai matrimoni, poiché i demoni restavano a casa e non uscivano. Inoltre, novembre era anche il mese di "Ichiyo Raifuku" a Onmyodo, un mese di buon auspicio in cui la luce del sole comincia a ritornare verso il solstizio d'inverno.
È generalmente inteso che il 15 novembre sia stato stabilito come il giorno di Shichigosan a causa di una combinazione dell'aneddoto di Tokumatsu e del giorno di buon auspicio del calendario.
🍬 千歳飴――長寿を包む細長い飴
Quella borsa lunga e sottile tenuta nelle mani dei bambini Shichi-Go-San. All'interno c'è ``Chitose-ameContiene una caramella rossa e bianca a forma di bastoncino chiamata ``. La forma allungata della caramella stessa simboleggia "vivere magro e lungo = longevità" e la caramella Chitose è un portafortuna indispensabile per Shichi-Go-San.
Si dice che la caramella chitose abbia le sue origini nel periodo Edo, dagli anni Genroku a Hoei (1688-1711). Shichibei, un venditore di caramelle ad Asakusa, Edo, vende caramelle a forma di bastoncino tinte di rosso e bianco.SennenameLa teoria più conosciuta è che abbiano iniziato a venderli nel recinto del tempio Sensoji con il nome ". Per via del suo nome di buon auspicio, "Millennium", e della sua forma allungata, che suggerisce longevità, divenne popolare come caramella adatta alle celebrazioni dei bambini.
Esistono standard per Chitose Ame. La lunghezza non deve superare 1 metro e il diametro non deve superare i 15 mm, se supera questo limite non può essere chiamato "Chitose Ame". Le borse sono splendidamente decorate con motivi di buon auspicio di longevità, come fiori di pino, bambù e susino, gru e tartarughe, uomini e donne anziani. La vista dei bambini che vanno in giro portando borse grandi quanto loro è una tipica tradizione di Shichi-Go-San.
La caramella è molto dura, quindi invece di morderla intera, la lecchi poco a poco, la rompi con un coltello e la mangi in pezzi più piccoli, oppure la usi in cucina. È interessante notare che "rompere" il cibo a volte è considerato portafortuna e le usanze su come mangiarlo variano da famiglia a famiglia.
🎂 数え年か、満年齢か
Quando dovremmo celebrare Shichigosan? Ciò di cui molte famiglie a un certo punto si preoccupano è la differenza tra Kazoe-doshi (contare gli anni) e Man-nenrei (piena età).
In Giappone esisteva originariamente un modo per contare l'età chiamato "Kakanen". Nel momento in cui nasci, compi un anno e ogni anno nuovo tutti compiono un anno in più allo stesso tempo. Utilizzando questo metodo di conteggio, un bambino nato a Capodanno avrà già 2 anni il giorno successivo. Shichi-Go-San era originariamente un evento celebrato durante questo numero di anni.
D'altra parte, la "piena età", comunemente usata nel Giappone moderno, è un metodo per contare un anno in più per ogni compleanno, che è un metodo comune a livello internazionale. Una legge del 1902 stabilì ufficialmente l'età legale, e fu ufficialmente resa comune per legge nel 1950 dopo la guerra.
Oggi, la maggior parte delle famiglie celebra lo Shichi-Go-San alla maggiore età. Tuttavia, ci sono molte famiglie che celebrano contando gli anni, e la posizione generale dei santuari è che entrambi vanno bene. In particolare, sempre più famiglie festeggiano il loro terzo compleanno, poiché a molti bambini non piace indossare il kimono o piangono mentre visitano i santuari quando sono nel terzo anno (circa 2 anni). Non c'è molta differenza tra i 5 e i 7 anni, che si tratti di un anno di conteggio o dell'età adulta, quindi è comune decidere la tempistica in base alla politica familiare e alla tempistica dei fratelli.
👘 現代の七五三――前撮り、後撮り、参拝日の分散
Originariamente, lo Shichi-Go-San si teneva tradizionalmente il 15 novembre visitando il santuario con gli abiti migliori e scattando foto lo stesso giorno. Tuttavia, nelle case moderne, uno stile che non si concentra su questo giorno è diventato mainstream per diversi motivi.
Pre-scatto:Un metodo in cui ti scatti delle foto in abiti tradizionali giapponesi in uno studio fotografico tra aprile e ottobre. Molte famiglie lo scelgono perché possono godersi uno scenario diverso nel giorno della visita di novembre. Dall'estate all'inizio dell'autunno, lo studio è affollato di famiglie che scattano foto in anticipo, e uno dei motivi per cui è così popolare è che puoi scattare foto a un prezzo promozionale.
Dopo lo scatto:Questo è un metodo per scattare foto lentamente durante la bassa stagione dopo dicembre, quando la stagione Shichi-Go-San è terminata. È facile prenotare e il vantaggio è che tutta la famiglia può rilassarsi dopo la folla di Shichi-Go-San.
Dispersione dei giorni di culto:Un numero crescente di famiglie sceglie i fine settimana o i giorni Daian da metà ottobre a fine novembre per visitare il santuario, piuttosto che concentrarsi sul 15 novembre. Il 15 novembre 2026 cade di domenica, quindi si prevede che sarà molto affollato e molte famiglie finiranno il viaggio ad ottobre.
Se vedi genitori e bambini indossare il kimono in un santuario giapponese tra ottobre e novembre, è quasi certamente una visita al festival Shichi-Go-San. Durante questo periodo il santuario organizza anche uno speciale ricevimento di preghiera e accoglie le famiglie con caramelle Chitose e souvenir.
🎌 晴れ着に込められた意味
I bambini di Shichi-Go-San hanno modi diversi a seconda della loro età. Una volta apprese le differenze tra i migliori vestiti per ogni fascia d'età, potrai vedere i bambini che vedi sul campo ancora più profondamente.
| età | sesso | Abbigliamento | Senso |
|---|---|---|---|
| 3 anni | uomo e donna | Hifu e kimono | Senza ancora stringere l'obi, indosso una "copertina" simile a un gilet senza maniche. Una figura paffuta e adorabile. |
| 5 anni | 男 | haori hakama crestato | Abbigliamento formale associato alla cerimonia di indossare l'hakama. Un haori con uno stemma di famiglia sopra, una hakama e una spada protettiva sulla vita. L'aspetto di un "piccolo samurai". |
| 7 anni | 女 | Kimono Yotsumi e obi rotondo | In concomitanza con la cerimonia dello scioglimento dell'obi, l'obi viene ufficialmente allacciato per la prima volta. I suoi capelli sono raccolti, il che la fa sembrare molto più matura. |
I migliori vestiti per bambini sono essi stessi mestieri tradizionali. Tintura, ricamo, obi tying: tutti questi splendidi indumenti giapponesi sono il risultato di tecniche altamente qualificate e, anche nel mondo di oggi, dove le persone noleggiano i loro vestiti, la loro alta qualità rimane invariata. In alcune famiglie, il kimono ereditato dai nonni viene tramandato di generazione in generazione, ed è anche un giorno per indossare la storia della famiglia stessa.
📝 七五三の日を街で味わう
Orari per la visita ai santuari:Nei fine settimana da metà ottobre a fine novembre, molti genitori e bambini possono essere visti compiere il pellegrinaggio Shichi-Go-San nei principali santuari delle principali città (Santuario Meiji, Santuario Omiya Hachiman, Santuario Hie a Tokyo, Santuario Heian a Kyoto, Santuario Sumiyoshi Taisha a Osaka, ecc.). I quartieri sono meravigliosi e vivaci ed è una grande opportunità per dare un'occhiata alla cultura familiare giapponese.
Etichetta fotografica:I bambini in kimono sono così adorabili che vorrai fotografarli, ma evita di fotografare bambini di altre famiglie. Se vuoi scattare foto, assicurati di chiedere il permesso a un genitore. Non c'è problema a scattare foto dell'intero scenario del parco del tempio.
Ottieni Chitose Ame:Le caramelle chitose possono essere acquistate nei santuari durante la stagione Shichi-Go-San, così come nei negozi di dolciumi giapponesi, nei principali supermercati e nei grandi magazzini. Le borse con immagini di fiori di pino, bambù, pruno, gru e tartarughe sono bellissime come oggetti artigianali e possono anche essere usate come souvenir dei tuoi viaggi.
Tempio Sensoji e Chitose Ame:I tradizionali negozi di caramelle fiancheggiano ancora le strade intorno al tempio Sensoji a Tokyo, che si dice sia il luogo di nascita delle caramelle Chitose. Oltre a Chitose Ame, ci sono anche negozi dove puoi sperimentare la cultura delle caramelle giapponesi, come Kintaro Ame, e la zona è particolarmente affollata durante la stagione di Shichigosan.
Esperienza con noleggio kimono:Gli affitti di kimono per adulti sono abbondanti nelle zone turistiche di Kyoto e Tokyo. Se indossi un kimono e cammini tu stesso intorno al santuario mentre fai Shichi-Go-San, sarai in grado di fonderti in modo più naturale con lo scenario delle famiglie che visitano il santuario e di vivere profondamente l'autunno in Giappone.
🌸 子どもの節目を、みんなで祝うということ
La ragione dietro la continuazione di Shichi-Go-San risiede nella dura realtà che in passato non era mai dato per scontato che i bambini crescessero sani e salvi in Giappone. C'è stato un tempo in cui si pensava che i bambini fino ai sette anni fossero parte di Dio e si pensava che potessero tornare nell'aldilà da un momento all'altro. Ecco perché è stato creato un rituale per esprimere gratitudine alla famiglia, alla comunità e a Dio ogni volta che un bambino raggiunge con successo il traguardo dei tre, cinque e sette anni.
Nel Giappone moderno il tasso di mortalità infantile è tra i più bassi del mondo e crescere un figlio non è più un evento miracoloso. Tuttavia, lo Shichi-Go-San, lungi dall'essere obsoleto, si ripete ogni anno come tradizione autunnale. Tutta la famiglia celebra la crescita del proprio bambino, lo conserva come ricordo, scatta foto, gli regala caramelle e lo porta al santuario. Questo atto stesso è un rito importante che conferma i legami familiari e il passaggio delle stagioni.
Se hai la possibilità di viaggiare in Giappone tra ottobre e novembre, assicurati di fermarti ai santuari. Una bambina di tre anni cammina faticosamente sul sentiero di ghiaia nel parco del santuario con sandali nuovi di zecca. Un bambino di cinque anni che indossa un haori hakama e una spada protettiva. Una bambina di sette anni trasporta con cura una lunga borsa. La loro giornata è stata tramandata dal Palazzo Imperiale Heian per 1200 anni e viene ancora tramandata con cura in questo paese. Se vedi questi bambini nello scenario autunnale del Giappone, è un viaggio fortunato.