“14 a 15 de outubro” Derrubando Mikoshi para agradar aos deuses - Hyogo Nada Fight Festival

É conhecido como o festival que encerra o outono na planície de Banshu.Nada no Kenka Matsuri. É um festival regular de outono realizado todos os anos nos dias 14 e 15 de outubro em Matsubara Hachiman Jinja em Shirahama-cho, cidade de Himeji, província de Hyogo. Tornou-se conhecido como o "Festival de Luta" por causa da visão de três mikoshi colidindo entre si e sete lindos carros alegóricos competindo entre si.
É considerado um dos três maiores santuários mikoshi do Japão, e o espírito para o qual os paroquianos da antiga vila de Nada Shichiga passaram um ano se preparando é liberado de uma só vez ao longo de dois dias. Este não é de forma alguma um festival para estrangeiros, mas um festival que os homens locais arriscam as suas vidas para realizar. Quando você sente o calor, você pode entender porque este festival é chamado de “festival estranho”.

⛩️ 松原八幡神社と「放生会」の系譜

Diz-se que o Santuário Matsubara Hachiman foi fundado em 763. É um santuário que consagra os chamados Três Deuses Hachiman, Shinadawaki no Mikoto (Imperador Ojin), Sonagaashihime no Mikoto (Imperatriz Jingu) e Hima Okami.

As origens do Festival Kenka estão registradas na topografia medieval ``Mineaiki''.Hojoe--Diz-se que remonta a um ritual de origem budista em que uma criatura capturada é libertada para agradecer pelas bênçãos da vida. Hojo-e, que originalmente começou no Santuário Usa Hachiman, na província de Oita, se espalhou pelos santuários relacionados a Hachiman em todo o país e se estabeleceu como um festival regular de outono no Santuário Matsubara Hachiman.

O ato aparentemente selvagem de “colocar Mikoshi juntos” realmente faz sentido. Sacudir e bater violentamente no mikoshi agrada aos deuses, aumenta seu poder e traz frutos ricos para os paroquianos - tais crenças podem ser vistas em todo o país, e o Nada Fighting Festival continua sendo uma das formas mais violentas dele.

🥁 旧七ヶ村と、それぞれの誇り

A principal atração do festival é a área paroquial do Santuário Matsubara Hachiman.Antiga vila de Nada Shichiga. Mesmo hoje em dia, cada aldeia tem a sua própria barraca de comida e expressa a sua individualidade com o seu brasão e a cor única da bandana. A cerimônia de entrada no santuário ocorre em uma ordem fixa todos os anos.

Ordem de entrada no santuário Aldeia (nome do local atual) Cor de carpa (bandana) Características
1 Higashiyama rosa Imitação de prata esterlina, crista de cabaça Sennari
2 Kiba (Kiba) jovem verde Crista Kikusui, lanterna de boas-vindas
3 Matsubara 赤 As barracas de Shachi e de leão estão à esquerda e à direita do pseudo-hoju.
4 Iaque amarelo vermelho Herdou o tambor Tojo Taiko feito em Genroku 15 (1702)
5 Mega vermelho vermelhão Aproximadamente 2,5 toneladas, o mais pesado da antiga vila de Shichiga. Levante-o com “douche”
6 Usazaki (Usazaki) 黄 A crescente crista do dragão e as decorações são unificadas com “Ryoma”
7 Nakamura (Nakamura) 青 Cinco e sete cristas de paulownia, “terimukuri” no telhado

O peso de uma barraca de comida varia dependendo da aldeia, mas geralmente gira em torno de 2 toneladas. A barraca Tsumeshika é a mais pesada, pesando aproximadamente 2,5 toneladas, e é conhecida por seu método de transporte exclusivo chamado ``dōtsuki'', no qual a haste de transporte é movida para cima e para baixo como se estivesse batendo no chão. O portador éNérikoEles carregam as barracas em estilo shimei semelhante a um mawashi de sumô e usam bandanas na cor do símbolo da aldeia. Pode haver mais de 100 amassadores presos a uma única barraca, e mais de 2.000 homens participam do amassamento em toda a antiga vila de Shichiga.

💥 神輿三基がぶつかり、木っ端が飛ぶ

O maior destaque do festival é o realizado no santuário principal (15 de outubro)Combinação de Mikoshié. Os paroquianos do santuário carregam os três mikoshi (Ichinomaru, Ninomaru e Sannomaru) para onde os deuses foram movidos e colidem violentamente uns com os outros no recinto do Santuário Matsubara Hachiman.

Este mikoshi não é algo para ser “estimado” como outros festivais. Diz-se que quanto mais ele quebrar, mais felizes os deuses ficarão, então eles continuam a carregá-lo até que o telhado desmorone, os pilares quebrem e as decorações voem. Quando o festival termina, a forma original já não está preservada e é reparada e reconstruída para o ano seguinte - uma enorme quantidade de dinheiro é gasta todos os anos.

Os ``neriban'' encarregados do mikoshi são alternados uma vez a cada sete anos na antiga vila de Shichiga. O ano de Neriban é um grande projeto que envolve toda a aldeia, e os homens participantes realizam uma cerimônia de purificação chamada “Shiokaki” no início da manhã no mar ao largo de Shirahama para purificar suas mentes e corpos antes de carregar o mikoshi.

📅 2026年 祭礼スケジュール

data tempo evento
Quarta-feira, 14 de outubro Yoimiya Por volta das 11h Barracas de comida de cada aldeia entram no santuário por vez.
Igual ao acima Depois de entrar no santuário ~ Noite Montagem de barracas de comida no terreno do santuário e em frente ao santuário
Igual ao acima depois do pôr do sol Festival de barracas iluminadas com lanternas e luz elétrica
15 de outubro (quinta-feira) Motomiya de manhã cedo O leão alegórico de Matsubara executa a dança, e a maré do neriban raspando
Igual ao acima pela manhã Entrada do santuário de barracas de cada aldeia, barraca de amassamento
Igual ao acima tarde Reunindo os mikoshi (no recinto) → Transferência para o Monte.
Igual ao acima Tarde a noite Combinação de Mikoshi e desfile de carros alegóricos em Hirobatake, no sopé do Monte. Otabiyama
Igual ao acima noite Descendo de Otabiyama, indo para cada aldeia enquanto pratica

*Os tempos são estimativas de anos anteriores. Isso pode mudar dependendo do andamento do dia. Para obter detalhes, verifique o anúncio oficial do Santuário Matsubara Hachiman.

📝 観覧のポイント

Visita ao Santuário (a partir do meio-dia do dia 14 de outubro):O primeiro destaque dos carros alegóricos que entram no santuário é em frente ao portão da torre do Santuário Matsubara Hachiman. O portão da torre é uma estrutura imponente construída em 1679 durante o período Edo, e o momento em que as barracas de comida passam pelo portão é uma cena fotogênica. No entanto, o terreno do santuário pode estar muito lotado, por isso é recomendável chegar 1 a 2 horas antes do início.

Combinação de Mikoshi em Hirohata (tarde de 15 de outubro):No dia do santuário principal, a cerimônia de mikoshi é realizada em uma praça chamada Hirobatake, no sopé do Monte. Otabiyama.O espaço é maior que o terreno do santuário e você pode ver vários mikoshi e carros alegóricos. Este é o clímax do santuário principal.

A segurança é a nossa principal prioridade:Em 2001 e 2009, ocorreram acidentes em que espectadores foram esmagados sob santuários portáteis e carros alegóricos e morreram. Nunca se aproxime muito das barracas de comida ou do mikoshi e siga as instruções dos seguranças e paroquianos. Assentos pagos (especialmente montados dentro do santuário, Hirohata) estarão à venda por volta de agosto de cada ano e são recomendados para visualização segura.

ficar:Durante o período do festival, a cidade de Himeji e a área da cidade de Shirahama ficam lotadas, por isso é melhor fazer reservas com seis meses a um ano de antecedência. Outra opção é basear-se em Kobe ou Akashi.

Roupas:A temperatura em Himeji em meados de outubro é de cerca de 20 ℃ durante o dia, mas faz frio de manhã e à noite. Os terrenos são principalmente de cascalho e encostas, então use sapatos confortáveis.

🚃 アクセス

Local de partida rota Tempo necessário
Tóquio Shinkansen Nozomi → Himeji → Sanyo Electric Railway Aproximadamente 3 horas e 30 minutos
Shin-Osaka Shinkansen → Himeji → Sanyo Electric Railway Aproximadamente 1 hora e 20 minutos
Kobe (Sannomiya) Expresso direto da ferrovia elétrica Sanyo Aproximadamente 1 hora e 10 minutos
Estação Himeji Linha principal da Sanyo Electric Railway → Estação Shirahamanomiya Aproximadamente 15 minutos
Estação Shirahamanomiya Caminhe até o Santuário Matsubara Hachiman Aproximadamente 5 minutos

A Estação Shirahamanomiya é geralmente uma estação não tripulada onde apenas trens locais param, mas durante o período do festival, trens expressos diretos e trens expressos limitados farão paradas temporárias ao longo do dia, e os funcionários da estação ficarão estacionados lá. Muitas pessoas visitam esta área juntamente com passeios turísticos no Castelo de Himeji, e a Estação Shirahamanomiya fica a apenas 15 minutos da Estação Himeji. Mesmo uma viagem de um dia é suficiente para ver os destaques do santuário principal.

🔥 「壊れるまで担ぐ」祭りの意味

Ao vivenciar o festival de luta de Nada pela primeira vez, você ficará surpreso com o quão intenso ele é. Algumas pessoas podem estar pensando: “Por que alguém destruiria o mikoshi de um deus?” No entanto, o sentimento por trás deste festival é semelhante a outros festivais no Japão. A ideia é que a melhor oferenda aos deuses seja os paroquianos darem o seu melhor.

Existem muitos paroquianos do santuário que vivem estes dois dias, 365 dias por ano. O Festival Nada Kenka, que encerra a temporada de outono de Banshu, é um festival particularmente adequado à frase "vida em chamas" na cultura festiva japonesa. Por favor, venha experimentar o calor enquanto presta atenção à segurança.