Alors que nous atteignons la mi-octobre, un spectacle commun peut être observé dans l'enceinte des sanctuaires japonais. Des enfants âgés de 3, 5 et 7 ans portent des kimonos et des hakama aux couleurs vives lors de leur visite au sanctuaire, menés par leurs parents et grands-parents. Un long sac à la main. À l’intérieur se trouve un bonbon en forme de bâtonnet coloré en rouge et blanc.
C'estShichi-Go-San--C'est le rite de passage le plus populaire au Japon qui célèbre la croissance d'un enfant. Le jour original est le 15 novembre, mais ces dernières années, de plus en plus de familles commencent à visiter le sanctuaire en octobre pour éviter les foules et le mauvais temps, et à cette période de l'année, les sanctuaires sont remplis d'enfants dans leurs plus beaux vêtements.
🎎 三つの古い儀式――七五三のルーツ
Bien que Shichi-Go-San semble être un événement unique, il s'agissait à l'origine de trois cérémonies distinctes. Cela a commencé à la cour impériale pendant la période Heian, et à mesure qu'il s'est répandu auprès du grand public pendant la période Edo, des célébrations basées sur chaque tranche d'âge se sont établies.
"Kamioki" 3 ans -Durant la période Heian, il était de coutume que les enfants se fassent raser les cheveux jusqu'à l'âge de trois ans pour éviter les maladies. À l’âge de trois ans, les enfants commencent à laisser pousser leurs cheveux pour la première fois. La cérémonie pour célébrer cette étape importante est la cérémonie de pose des cheveux. Les hommes et les femmes sont éligibles. Il était également d'usage de se mettre du coton ou du fil blanc sur la tête, en souhaitant vivre assez longtemps pour avoir les cheveux gris.
5 ans "Hakamagi" ---Un rituel au cours duquel un garçon de cinq ans enfile pour la première fois un hakama. L'étiquette consistant à se tenir sur une planche de Go, face à la direction propice et à porter un hakama est encore pratiquée dans certains sanctuaires. Être membre du conseil d'administration de Go signifie également « conquérir le monde en tant que leader d'un pays et d'un château ».
7 ans "Obitoki" ---Il s'agit d'un rituel au cours duquel une fillette de sept ans enlève les ficelles qui maintenaient auparavant son kimono en place et noue pour la première fois son obi de la même manière qu'une adulte. Cela signifiait le tournant d’un enfant à une fille. On l'appelle aussi « himootoshi ».
On dit que ces trois cérémonies ont été combinées en une seule séquence numérique de « 7, 5 et 3 » après la période Meiji. Jusqu'à l'époque d'Edo, elle était célébrée individuellement dans chaque foyer et région.
📅 なぜ11月15日なのか
La date originale de Shichi-Go-San est le 15 novembre. Il existe plusieurs théories sur l'origine de cette date, mais la plus probable estTokugawa TsunayoshiC'est une anecdote liée à cela.
Le 15 novembre 1681, Tsunayoshi donne naissance à son frêle fils aîné,Tokumatsu (Tokumatsu)Une grande célébration a eu lieu pour prier pour la santé de tous. On dit que cette journée s'est répandue parmi les familles de samouraïs et les habitants de la ville et est devenue une journée pour célébrer la croissance des enfants (malgré cette célébration, Tokumatsu est mort jeune à l'âge de 5 ans).
Une autre théorie solide est celle des jours propices du calendrier. Le 15 novembre du calendrier lunaire est « âgé de 28 jours » dans le système de calendrier chinois appelé « 28 Shukus ».Kishuku NichiC'était une journée spéciale. Ce jour était considéré comme le jour idéal pour toutes sortes de célébrations autres que les mariages, car les démons restaient à la maison et ne sortaient pas. De plus, novembre était également le mois de « Ichiyo Raifuku » à Onmyodo, un mois propice où la lumière du soleil commence à revenir vers le solstice d'hiver.
Il est généralement admis que le 15 novembre a été établi comme jour de Shichigosan en raison d'une combinaison de l'anecdote de Tokumatsu et du jour propice du calendrier.
🍬 千歳飴――長寿を包む細長い飴
Ce sac long et mince tenu entre les mains des enfants Shichi-Go-San. À l'intérieur se trouve ``Chitose-ameIl contient un bonbon rouge et blanc en forme de bâton appelé ``. La forme allongée du bonbon lui-même symbolise « vivre mince et longtemps = longévité », et le bonbon Chitose est un porte-bonheur indispensable pour Shichi-Go-San.
On dit que les bonbons Chitose trouvent leurs origines dans la période Edo, des années Genroku à Hoei (1688-1711). Shichibei, un vendeur de bonbons à Asakusa, Edo, vend des bonbons en forme de bâton teints en rouge et blanc.Nom SenneLa théorie la plus connue est qu'ils ont commencé à les vendre dans l'enceinte du temple Sensoji sous le nom de « ». En raison de son nom de bon augure, « Millennium » et de sa forme allongée, qui suggère la longévité, il est devenu populaire comme bonbon adapté aux célébrations des enfants.
Il existe des normes pour le Chitose Ame. La longueur doit être inférieure à 1 mètre et le diamètre doit être inférieur à 15 mm, et s'il dépasse cette limite, il ne peut pas être appelé « Chitose Ame ». Les sacs sont magnifiquement décorés de motifs propices à la longévité, tels que des fleurs de pin, de bambou et de prunier, des grues et des tortues, ainsi que des vieillards et des femmes. Voir des enfants se promener avec des sacs aussi gros qu'eux est une tradition typique de Shichi-Go-San.
Les bonbons sont très durs, alors au lieu de les mordre en entier, on les lèche petit à petit, on les casse avec un couteau et on les mange en petits morceaux, ou on les utilise en cuisine. Il est intéressant de noter que « casser » de la nourriture est parfois considéré comme une malchance, et les coutumes sur la façon de la manger varient d'une famille à l'autre.
🎂 数え年か、満年齢か
Quand devrions-nous célébrer Shichigosan ? Ce qui inquiète de nombreuses familles à un moment donné, c'est la différence entre Kazoe-doshi (compter les années) et Man-nenrei (âge adulte).
Au Japon, il existait à l'origine une façon de compter l'âge appelée « Kakanen ». Au moment où vous naissez, vous avez un an, et chaque nouvel an, tout le monde vieillit d’un an en même temps. Grâce à cette méthode de comptage, un enfant né le soir du Nouvel An aura déjà 2 ans le lendemain. Shichi-Go-San était à l'origine un événement célébré pendant ce nombre d'années.
D'un autre côté, « l'âge adulte », qui est couramment utilisé dans le Japon moderne, est une méthode permettant de compter un an de plus pour chaque anniversaire, ce qui est une méthode courante au niveau international. Une loi de 1902 a officiellement établi l'âge légal, et il a été officiellement rendu commun par la loi en 1950 après la guerre.
Aujourd'hui, la plupart des familles célèbrent Shichi-Go-San à l'âge adulte. Cependant, de nombreuses familles font la fête au fil des années, et la position générale des sanctuaires est que l'un ou l'autre est acceptable. En particulier, de plus en plus de familles fêtent leur 3e anniversaire, car de nombreux enfants n'aiment pas porter de kimono ou pleurent en visitant les sanctuaires lorsqu'ils sont en troisième année (environ 2 ans). Il n'y a pas beaucoup de différence entre 5 et 7 ans, qu'il s'agisse d'une année comptée ou d'un âge majeur, il est donc courant de décider du moment en fonction de la politique familiale et du moment de la fratrie.
👘 現代の七五三――前撮り、後撮り、参拝日の分散
À l'origine, Shichi-Go-San avait lieu traditionnellement le 15 novembre en visitant le sanctuaire avec les plus beaux vêtements et en prenant des photos le même jour. Cependant, dans les maisons modernes, un style qui ne se concentre pas sur cette journée est devenu courant pour plusieurs raisons.
Pré-shot :Une méthode dans laquelle vous vous prenez en photo dans des vêtements traditionnels japonais dans un studio photo entre avril et octobre. De nombreuses familles choisissent cela car elles peuvent profiter d'une scène différente le jour de la visite en novembre. De l'été au début de l'automne, le studio est rempli de familles qui prennent des photos à l'avance, et l'une des raisons pour lesquelles il est si populaire est que vous pouvez vous faire prendre en photo à un prix promotionnel.
After-shot :Il s'agit d'une méthode permettant de prendre des photos lentement pendant la basse saison après décembre, lorsque la saison Shichi-Go-San est terminée. Il est facile de faire des réservations et l'avantage est que toute la famille peut se détendre après la foule de Shichi-Go-San.
Dispersion des jours de culte :Un nombre croissant de familles choisissent les week-ends ou les jours Daian, de mi-octobre à fin novembre, pour visiter le sanctuaire, plutôt que de se concentrer sur le 15 novembre. Le 15 novembre 2026 tombe un dimanche, on s'attend donc à ce qu'il y ait beaucoup de monde et de nombreuses familles termineront leur voyage en octobre.
Si vous voyez des parents et des enfants porter un kimono dans un sanctuaire japonais entre octobre et novembre, il s'agit presque certainement d'une visite au festival Shichi-Go-San. Le sanctuaire organise également une réception de prière spéciale pendant cette période et accueille les familles avec des bonbons Chitose et des souvenirs.
🎌 晴れ着に込められた意味
Les enfants de Shichi-Go-San ont des manières différentes selon leur âge. Une fois que vous aurez découvert les différences entre les meilleurs vêtements pour chaque groupe d'âge, vous pourrez voir encore plus profondément les enfants que vous voyez sur le terrain.
| âge | sexe | Tenue | signification |
|---|---|---|---|
| 3 ans | homme et femme | Hifu et kimono | Sans encore serrer l'obi, j'ai enfilé une « couverture » en forme de gilet sans manches. Une silhouette rondelette et adorable. |
| 5 ans | 男 | haori hakama à crête | Tenue formelle associée à la cérémonie du port du hakama. Un haori avec un blason familial dessus, un hakama et une épée protectrice à la taille. L'apparition d'un « petit samouraï ». |
| 7 ans | 女 | Kimono Yotsumi et obi rond | Parallèlement à la cérémonie de dénouement de l'obi, l'obi est officiellement lié pour la première fois. Ses cheveux sont attachés, ce qui lui donne un aspect beaucoup plus mature. |
Les plus beaux vêtements des enfants sont eux-mêmes issus de l'artisanat traditionnel. Teinture, broderie, nouage obi : tous ces magnifiques vêtements japonais sont le résultat de techniques hautement qualifiées, et même dans le monde d'aujourd'hui où les gens louent leurs vêtements, leur haute qualité reste inchangée. Dans certaines familles, le kimono hérité des grands-parents se transmet de génération en génération, et c'est aussi un jour pour porter l'histoire de la famille elle-même.
📝 七五三の日を街で味わう
Horaires de visite des sanctuaires :Les week-ends de mi-octobre à fin novembre, de nombreux parents et enfants peuvent être vus effectuer le pèlerinage Shichi-Go-San dans les grands sanctuaires des grandes villes (sanctuaire Meiji, sanctuaire Omiya Hachiman, sanctuaire Hie à Tokyo, sanctuaire Heian à Kyoto, sanctuaire Sumiyoshi Taisha à Osaka, etc.). Les quartiers sont magnifiques et animés, et c'est une excellente occasion d'avoir un aperçu de la culture familiale japonaise.
Étiquette photographique :Les enfants en kimono sont si adorables que vous aurez envie de les prendre en photo, mais évitez de prendre des photos d'enfants d'autres familles. Si vous souhaitez prendre des photos, assurez-vous de demander la permission à un parent. Il n’y a aucun problème à prendre des photos de l’ensemble du paysage du temple.
Obtenez du Chitose Ame :Les bonbons chitose peuvent être achetés dans les sanctuaires pendant la saison Shichi-Go-San, ainsi que dans les confiseries japonaises, les grands supermarchés et les grands magasins. Les sacs avec des images de fleurs de pins, de bambous et de pruniers, de grues et de tortues sont de beaux objets artisanaux et peuvent également être utilisés comme souvenirs de vos voyages.
Temple Sensoji et Chitose Ame :Des boutiques de bonbons traditionnelles bordent encore les rues autour du temple Sensoji à Tokyo, qui serait le berceau des bonbons Chitose. En plus de Chitose Ame, il existe également des magasins où vous pourrez découvrir la culture japonaise des bonbons, comme Kintaro Ame, et le quartier est particulièrement fréquenté pendant la saison Shichigosan.
Expérience avec la location de kimono :La location de kimonos pour adultes est abondante dans les zones touristiques de Kyoto et de Tokyo. Si vous portez un kimono et faites vous-même le tour du sanctuaire en même temps que Shichi-Go-San, vous pourrez vous fondre plus naturellement dans le paysage des familles visitant le sanctuaire et vivre profondément l'automne au Japon.
🌸 子どもの節目を、みんなで祝うということ
La raison derrière la poursuite du Shichi-Go-San réside dans la dure réalité : dans le passé, il n'avait jamais été tenu pour acquis que les enfants grandiraient en toute sécurité au Japon. Il fut un temps où l’on pensait que les enfants jusqu’à l’âge de sept ans faisaient partie de Dieu et qu’ils pouvaient retourner dans l’autre monde à tout moment. C'est pourquoi un rituel a été créé pour exprimer sa gratitude envers la famille, la communauté et Dieu chaque fois qu'un enfant atteint avec succès les étapes de trois, cinq et sept ans.
Dans le Japon moderne, le taux de mortalité infantile est parmi les plus bas au monde et élever un enfant n’est plus un événement miraculeux. Cependant, le Shichi-Go-San, loin de devenir obsolète, se répète chaque année comme une tradition automnale. Toute la famille célèbre la croissance de leur enfant, le garde comme souvenir, prend des photos, lui donne des bonbons et l'emmène au sanctuaire. Cet acte en lui-même est un rituel important qui confirme les liens familiaux et le passage des saisons.
Si vous avez la chance de voyager au Japon entre octobre et novembre, assurez-vous de vous arrêter aux sanctuaires. Une fillette de trois ans marche péniblement sur le chemin de gravier du sanctuaire, chaussée de sandales toutes neuves. Un garçon de cinq ans portant un haori hakama et une épée protectrice. Une fillette de sept ans porte avec précaution un long sac. Leur époque est transmise depuis le palais impérial de Heian depuis 1 200 ans et est toujours soigneusement transmise dans ce pays. Si vous apercevez de tels enfants dans les paysages automnaux du Japon, c'est un voyage chanceux.
