A medida que llegamos a mediados de octubre, se puede ver algo común en los recintos de los santuarios japoneses. Se ve a niños de 3, 5 y 7 años vistiendo kimonos y hakama de colores brillantes mientras visitan el santuario, guiados por sus padres y abuelos. Una bolsa larga en la mano. En el interior hay un caramelo con forma de palo de color rojo y blanco.
Esto esShichi-Go-San--Es el rito de iniciación más popular en Japón que celebra el crecimiento de un niño. El día original es el 15 de noviembre, pero en los últimos años cada vez más familias empiezan a visitar el santuario en octubre para evitar aglomeraciones y el mal tiempo, y en esta época del año los santuarios se llenan de niños vestidos con sus mejores galas.
🎎 三つの古い儀式――七五三のルーツ
Aunque Shichi-Go-San parece ser un evento único, originalmente se originó como tres ceremonias separadas. Comenzó en la corte imperial durante el período Heian y, a medida que se extendió al público en general durante el período Edo, se fueron estableciendo celebraciones basadas en cada grupo de edad.
"Kamioki" de 3 años -Durante el período Heian, era costumbre que los niños se afeitaran el cabello hasta los tres años para prevenir enfermedades. A los tres años, a los niños les empieza a crecer el pelo por primera vez. La ceremonia para celebrar este hito es la ceremonia de colocación del cabello. Tanto hombres como mujeres son elegibles. También era costumbre colocarse algodón o hilo blanco en la cabeza, deseando vivir lo suficiente como para tener canas.
"Hakamagi" de 5 años ---Un ritual en el que un niño de cinco años se pone por primera vez una hakama. La etiqueta de pararse sobre una tabla de Go, mirar en la dirección auspiciosa y usar una hakama todavía se practica en algunos santuarios. Estar en el tablero de Go también significa "conquistar el mundo como líder de un país y un castillo".
"Obitoki" de 7 años ---Se trata de un ritual en el que una niña de siete años se quita los hilos que anteriormente sujetaban su kimono y se ata el obi por primera vez como lo hace un adulto. Significó el punto de inflexión de una niña a una niña. También se le llama "himootoshi".
Se dice que estas tres ceremonias se combinaron en una secuencia numérica de "7, 5 y 3" después del período Meiji. Hasta el periodo Edo se celebraba de forma individual en cada hogar y región.
📅 なぜ11月15日なのか
La fecha original de Shichi-Go-San es el 15 de noviembre. Existen varias teorías sobre el origen de esta fecha, pero la más probable esTokugawa TsunayoshiEsta es una anécdota relacionada con esto.
El 15 de noviembre de 1681, Tsunayoshi dio a luz a su frágil hijo mayor,Tokumatsu (Tokumatsu)Se realizó una gran celebración para orar por la salud de todos. Se dice que este día se extendió entre las familias samuráis y la gente del pueblo, y se estableció como un día para celebrar el crecimiento de los niños (a pesar de esta celebración, Tokumatsu murió joven a la edad de 5 años).
Otra teoría fuerte es la teoría de los días auspiciosos del calendario. El 15 de noviembre del calendario lunar tiene "28 días" en el sistema de calendario chino llamado "28 Shukus".Kishuku NichiFue un día especial. Este día se consideraba el día perfecto para todo tipo de celebraciones además de bodas, ya que los demonios se quedaban en casa y no salían. Además, noviembre también era el mes de "Ichiyo Raifuku" en Onmyodo, un mes auspicioso en el que la luz del sol comienza a regresar hacia el solsticio de invierno.
Generalmente se entiende que el 15 de noviembre se estableció como el Día de Shichigosan debido a una combinación de la anécdota de Tokumatsu y el día auspicioso del calendario.
🍬 千歳飴――長寿を包む細長い飴
Esa bolsa larga y delgada que sostenían los niños Shichi-Go-San. Dentro está ``chitose-ameContiene un caramelo rojo y blanco con forma de bastón llamado ``. La forma alargada del caramelo simboliza "vivir delgado y largo = longevidad", y el caramelo Chitose es un amuleto de la suerte indispensable para Shichi-Go-San.
Se dice que el caramelo Chitose tiene sus orígenes en el período Edo, desde los años Genroku hasta Hoei (1688-1711). Shichibei, un vendedor de dulces en Asakusa, Edo, vende dulces en forma de palo teñidos de rojo y blanco.SennenameLa teoría más conocida es que comenzaron a venderlos en el recinto del templo Sensoji con el nombre "". Debido a su auspicioso nombre, "Milenio", y su forma alargada, que sugiere longevidad, se hizo popular como un dulce adecuado para celebraciones infantiles.
Existen estándares para Chitose Ame. La longitud debe estar dentro de 1 metro y el diámetro debe estar dentro de 15 mm, y si excede este límite, no puede llamarse "Chitose Ame". Los bolsos están magníficamente decorados con motivos auspiciosos de longevidad, como flores de pino, bambú y ciruelo, grullas y tortugas, y ancianos y ancianas. Ver a los niños caminando con bolsas tan grandes como ellos es una tradición típica de Shichi-Go-San.
El caramelo es muy duro, así que en lugar de morderlo entero, lo lames poco a poco, lo rompes con un cuchillo y lo comes en trozos más pequeños, o lo utilizas para cocinar. Es interesante que "romper" la comida a veces se considera de mala suerte, y las costumbres sobre cómo comerla varían de una familia a otra.
🎂 数え年か、満年齢か
¿Cuándo deberíamos celebrar Shichigosan? Lo que preocupa a muchas familias en algún momento es la diferencia entre Kazoe-doshi (contar años) y Man-nenrei (mayor edad).
En Japón, originalmente existía una forma de contar la edad llamada "Kakanen". En el momento en que naces, cumples un año, y cada Año Nuevo, todos cumplen un año más al mismo tiempo. Con este método de conteo, un niño nacido en Nochevieja ya tendrá 2 años al día siguiente. Shichi-Go-San fue originalmente un evento celebrado durante este número de años.
Por otro lado, la "edad completa", que se usa comúnmente en el Japón moderno, es un método para contar un año más por cada cumpleaños, que es un método común a nivel internacional. Una ley de 1902 estableció oficialmente la edad legal, y se hizo común oficialmente por ley en 1950 después de la guerra.
Hoy en día, la mayoría de las familias celebran Shichi-Go-San en la mayoría de edad. Sin embargo, hay muchas familias que celebran contando años, y la posición general de los santuarios es que cualquiera de los dos está bien. En particular, cada vez más familias celebran su tercer cumpleaños, ya que a muchos niños no les gusta usar kimonos o lloran mientras visitan santuarios cuando están en su tercer año (alrededor de los 2 años). No hay mucha diferencia entre los 5 y los 7 años, ya sea un año contable o una edad completa, por lo que es común decidir el momento según la política familiar y el momento de los hermanos.
👘 現代の七五三――前撮り、後撮り、参拝日の分散
Originalmente, Shichi-Go-San se celebraba tradicionalmente el 15 de noviembre, visitando el santuario con sus mejores galas y tomándose fotografías el mismo día. Sin embargo, en los hogares modernos, un estilo que no se centra en este día se ha generalizado por varias razones.
Pre-disparo:Un método en el que te tomas fotos con ropa tradicional japonesa en un estudio fotográfico entre abril y octubre. Muchas familias eligen esto porque pueden disfrutar de un escenario diferente el día de la visita en noviembre. Desde el verano hasta principios del otoño, el estudio está lleno de familias que toman fotografías con anticipación, y una de las razones por las que es tan popular es que puedes tomar fotografías a un precio de campaña.
Después del tiro:Este es un método para tomar fotografías lentamente durante la temporada baja después de diciembre, cuando termina la temporada de Shichi-Go-San. Es fácil hacer reservas y la ventaja es que toda la familia puede relajarse después de las multitudes de Shichi-Go-San.
Dispersión de los días de culto:Un número cada vez mayor de familias eligen los fines de semana o días de Daian, desde mediados de octubre hasta finales de noviembre, para visitar el santuario, en lugar de centrarse en el 15 de noviembre. El 15 de noviembre de 2026 cae en domingo, por lo que se espera que haya mucha gente y muchas familias terminarán su viaje en octubre.
Si ve a padres e hijos vistiendo kimono en un santuario japonés entre octubre y noviembre, es casi seguro que se trata de una visita al festival Shichi-Go-San. El santuario también organiza una recepción de oración especial durante este tiempo y da la bienvenida a las familias con dulces y recuerdos de Chitose.
🎌 晴れ着に込められた意味
Los niños de Shichi-Go-San tienen diferentes modales según su edad. Una vez que conozcas las diferencias en la mejor ropa para cada grupo de edad, podrás ver a los niños que ves en el terreno aún más profundamente.
| edad | sexo | Atuendo | significado |
|---|---|---|---|
| 3 años | hombre y mujer | Hifu y kimono | Sin apretarme aún el obi, me puse una “funda” sin mangas parecida a un chaleco. Una figura regordeta y adorable. |
| 5 años | 男 | Haori hakama con cresta | Vestimenta formal asociada con la ceremonia de uso de hakama. Un haori con un escudo familiar, una hakama y una espada protectora en la cintura. La aparición de un "pequeño samurái". |
| 7 años | 女 | Quimono Yotsumi y obi redondo. | Junto con la ceremonia de desatado del obi, el obi se ata oficialmente por primera vez. Lleva el pelo recogido, lo que la hace parecer mucho más madura. |
La mejor ropa para niños es en sí misma artesanía tradicional. Teñido, bordado, atado de obi: todas estas hermosas prendas japonesas son el resultado de técnicas altamente especializadas, e incluso en el mundo actual, donde la gente alquila su ropa, su alta calidad permanece sin cambios. En algunas familias, el kimono heredado de los abuelos se transmite de generación en generación, y también es un día para lucir la historia de la propia familia.
📝 七五三の日を街で味わう
Horarios para visitar los santuarios:Los fines de semana, desde mediados de octubre hasta finales de noviembre, se puede ver a muchos padres y niños realizando la peregrinación Shichi-Go-San a los principales santuarios de las principales ciudades (Santuario Meiji, Santuario Omiya Hachiman, Santuario Hie en Tokio, Santuario Heian en Kioto, Santuario Sumiyoshi Taisha en Osaka, etc.). Los recintos son hermosos y animados, y es una gran oportunidad para vislumbrar la cultura familiar japonesa.
Etiqueta fotográfica:Los niños con kimonos son tan adorables que querrás tomarles fotografías, pero evita tomar fotografías de niños de otras familias. Si desea tomar fotografías, asegúrese de pedir permiso a sus padres. No hay ningún problema en tomar fotografías de todo el paisaje de los terrenos del templo.
Obtener Chitose Ame:Los dulces Chitose se pueden comprar en los santuarios durante la temporada de Shichi-Go-San, así como en las tiendas de dulces japonesas, los principales supermercados y los grandes almacenes. Las bolsas con imágenes de pinos, bambúes, flores de ciruelo, grullas y tortugas son hermosas como artesanías y también pueden usarse como recuerdos de sus viajes.
Templo Sensoji y Chitose Ame:Las tiendas de dulces tradicionales todavía se alinean en las calles alrededor del templo Sensoji en Tokio, del que se dice que es el lugar de nacimiento de los dulces Chitose. Además de Chitose Ame, también hay tiendas donde puedes experimentar la cultura de los dulces japoneses, como Kintaro Ame, y la zona está especialmente concurrida durante la temporada de Shichigosan.
Experiencia con alquiler de kimonos:El alquiler de kimonos para adultos abunda en las zonas turísticas de Kioto y Tokio. Si usa un kimono y camina alrededor del santuario al mismo tiempo que Shichi-Go-San, podrá integrarse más naturalmente con el paisaje de las familias que visitan el santuario y experimentar profundamente el otoño en Japón.
🌸 子どもの節目を、みんなで祝うということ
La razón detrás de la continuación de Shichi-Go-San radica en la dura realidad de que en el pasado nunca se daba por sentado que los niños crecerían seguros en Japón. Hubo un tiempo en que los niños hasta los siete años se pensaba que eran parte de Dios, y se pensaba que podían regresar al otro mundo en cualquier momento. Es por eso que se creó un ritual para expresar gratitud a la familia, la comunidad y a Dios cada vez que un niño alcanza exitosamente los hitos de cumplir tres, cinco y siete años.
En el Japón moderno, la tasa de mortalidad infantil se encuentra entre las más bajas del mundo y criar a un niño ya no es un acontecimiento milagroso. Sin embargo, el Shichi-Go-San, lejos de quedar obsoleto, se repite cada año como tradición otoñal. Toda la familia celebra el crecimiento de su hijo, lo guarda como recuerdo, le toma fotografías, le regala dulces y lo lleva al santuario. Este acto en sí es un ritual importante que confirma los lazos familiares y el paso de las estaciones.
Si tienes la oportunidad de viajar a Japón entre octubre y noviembre, asegúrate de pasar por los santuarios. Una niña de tres años camina vigorosamente por el camino de grava del recinto del santuario con sandalias nuevas. Un niño de cinco años que lleva un hakama haori y una espada protectora. Una niña de siete años lleva con cuidado un bolso largo. Su día se ha transmitido desde el Palacio Imperial de Heian durante 1200 años y todavía se transmite cuidadosamente en este país. Si ve a niños así en el paisaje otoñal de Japón, es un viaje con suerte.
